El Tribunal Suprem nepalés permet ascetes nus als temples.

 Dimarts 26 d'agost es va publicar el text complet de la decisió del Tribunal Suprem de continuar permetent ascetes nus a Pashupati i altres temples hindús en resposta a una petició presentada el 2018 que argumentava que els ascetes nus eren obscens i indecents i no se'ls hauria de permetre vagar lliurement en el seu estat natural. La petició també havia intentat posar fi al patrocini del temple de Pashupati d'aquests ascetes durant les celebracions anuals de Shivaratri. En el text complet, el Tribunal Suprem argumenta que la nuesa per si sola no pot ser obscena i el context dicta què és o no és indecent.

 Aquesta decisió és una victòria per als naga babas, com se'ls anomena en nepalès/hindi, que han estat fent el seu pelegrinatge a Pashupati a Shivaratri durant centenars d'anys. Els naga babas són devots de Shiva i celebren Shivaratri a Pashupati, un dels santuaris més sagrats de Shiva, amb pompa i esplendor. Normalment estan drogats amb ganja fumada a través de grans chillums i realitzen gestes de força utilitzant els seus genitals, com ara aixecar grans peces de metall que pesen diversos quilograms només amb el penis. Són inofensius, no molesten ningú i desapareixen un cop acabat el festival.

 El Tribunal Suprem té raó quan diu que la nuesa no implica obscenitat ni indecència. Els naga babas no estan nus perquè els causi excitació o excitació a ells ni a ningú. Estan nus perquè són ascetes renunciants que han renunciat a tot, inclosa la roba. Són tàntrics que rebutgen l'ordre material del món per un camí espiritual cap a la il·luminació. Són una part complexa i antiga de la vida de Katmandú i Pashupati, i seria un crim imposar la moral moderna de les perles a persones que ni tan sols creuen en la moralitat tal com la coneixem.

Traducció de l'article (original en anglés) de Pranaya Rana a la seua newsletter Kalam.